الأسبوع العظيم المقدس في احد الشعانين هكذا يدخل يسوع إلى أورشليم بالوداعة والتواضع ليكمل خلاصنا "ويتكلم بالسلام للأمم" ويبسط سلطانه بالمحبة على العالم ويقيم معنا وفينا إلى الأبد. يجلس على جحش ليحل بهيمية الأمم التي كانت عقيمة لأنها لم تعرف محبته. ونشدّ أنفسنا إليه كما لم تكن مشدودة لعلمنا بأنه يحررنا من وطأة الخطيئة ووطأة [...]
الأسبوع العظيم المقدس في ليتورجيا الكنيسة 08/03/2008 إعداد مطرانية جبل لبنان الأسبوع العظيم المقدّس بكامل أحداثه ومعانيه يُشكّل وحدة مترابطة ترابطا محكما؛ الأيام الثلاثة الأولى تذكّرنا بهدف الرحلة الصومية التي قطعنا شوطا كبيرا منها، ألا وهو انتظار العريس الآتي: "ها هوذا الختن (العريس) يأتي في نصف الليل فطوبى للعبد الذي يجده مستيقظا...". هذه الدعوة إلى [...]
مديح السيدة العذراء -- عذراء يا أم الإله عذراءُ يا ام الاله ياطاهره نقيه صلي الى ابنك الاله وحنني علي لا تهمليني في الحياه ان اغرق في الخطيه بل ادركيني بالنجاه وتحنني على يا ام رب الكائنات والطغمات السماويه يا بهجة كل الرهبان والانفس الطهريه سيدة كل العالم دائمة البتوليه يا كلية التقديس تحقيق البتوليه [...]
الاستعداد للمناولة زائر كتب " أخذ المؤمنون يتناولون في كل ذبيحة لما اكتشفوا معنى المشاركة وعظمة أن يتغذى المؤمن بجسد الرب0 وما من شك أن الأكثرين تنزل عليهم نعمة كثيرة بهذا0 غير أن عملا كبيرا كهذا يقتضي تطهرا كبيرا فلا نقترب بشكل آلي ولا بخفة ولكن نتقدم بتوبة صادقة0 ليس لأحد منا أن يدين الآخرين [...]
ما هو دستور الإيمان ؟ مبادئ الإيمان الأرثوذكسي - الأسقف ألكسندر ميلينت - تعريب ميلاد ديب جبارة: أؤمنُ بإلهٍ واحدٍ، آبٍ ضابطِ الكل خالقُ السماءِ والأرض، وكل ما يُرى وما لا يُرى وبربٍ واحدٍ يسوع المسيح ابن اللهِ الوحيد، المولود من الآب قبلَ كلِ الدهور، نور من نور، إلهٍ حق من إلهٍ حق، مولود غير [...]
إيقونة الميلاد ـ بقلم : المطران بطرس المعلم 25/12/2008 18:58:45 "في البدء كان الكلمة...والكلمة كان الله...والكلمة صار بشرًا، وسكن بيننا...فرأيْنا مجده" (يو 1: 1-14). فهذا الذي "سمعناه (بآذاننا)، ورأيْناه (بعيوننا)، وتأملناه (بأذهاننا وقلوبنا)، سيادة المطران بطرس المعلم ولمسناه بأيدينا" (1 يو 1: 1)، هذا الذي "بذل نفسه لأجلنا، ليفتدينا من كل إثم...فتجلّى بظهوره لطفُ الله [...]
نظرة لاهوتية على الأعياد المسيحية بقلم: الأب باسيليوس محفوض كان المسيح ورسله من شعب الله القديم. فكانوا يشتركون في الصلوات الحاصلة في المعبد لكنهم لم يكهنوا البتة فيه. نجدهم في العهد الجديد في اعمال الرسل، يشتركون في الصلوات مع الشعب ويصعدون في الاعياد الى اورشليم ويقدمون تقدمات بحسب الشريعة الموسوية. لكن سرعان ما انفصلت المسيحية [...]
الكنيسة الأرثوذكسية 1 تعريف معنى كلمة أرثوذكسية باليونانية Ορθοδοξία الرأي القويم أوالإيمان المستقيم ومن المعلوم أن المراجع القديمة بما فيها العربية كانت تسمي رومان القسم الشرقي من الأمبراطورية الرومانية روم تميزاً لهم عن رومان القسم الغربي من الأمبراطورية، في حين سمّأهم الغربيون منذ القرن التاسع "Greek أي يونانيون ". انتشرت الأرثوذكسية الشرقية في روسيا وبلاد [...]
الكنيسة الأرثوذكسية 2 مقدمة عدد متزايد من الأشخاص من مختلف الأطياف بدأ يهتم بالكنيسة الأرثوذكسية. إن هؤلاء الأفراد يكتشفون الإيمان القديم وغنى تقاليد الكنيسة الأرثوذكسية. لقد انجذبوا بنظرتها الصوفية لله ولملكوته، بجمال عباداتها، بطهارة إيمانها المسيحي وتكاملها مع الماضي. إن هذا ما هو إلا بعض من كنوز هذه الكنيسة التي يمتد تاريخها إلى زمن الرسل. [...]
مختصر نقاط الفرق الأساسية بين الكنيسة الأرثوذكسية والبابوية الميتروبوليت إيروثيوس فلاخوس نقلها إلى العربية الأب أنطوان ملكي http://bp3.blogger.com/_pniES1_M3V0/R3fjWonEDZI/AAAAAAAAAFY/J3sL1nqy55Y/s320/copticpainting13.jpg بالرغم من بعض الفروقات غير الأساسية، لقد حفظ دائماً أساقفة روما القديمة الشركة مع أساقفة روما الجديدة والشرق لغاية 1009 – 1014، حين للمرة الأولى استولى الأساقفة الإفرنج على كرسي روما القديمة. لغاية العام 1009، كان بابوات [...]